A santidade é a vocação do cristão
O primeiro chamado do cristão é a santidade
Desde a Antiga Aliança,
Patriarcas, Deus chama o povo à santidade: “Eu sou o Senhor que vos tirou do
Egito para ser o vosso Deus. Sereis santos porque Eu sou Santo”. (Lv 1, 44-45)
O desígnio de Deus é claro: uma
vez que fomos criados à sua “imagem e semelhança” (Gn 1,26) e Ele é Santo, nós
devemos ser santos também. O Senhor não deixa por menos. A medida e a essência
dessa santidade é o próprio Deus. São Pedro repete esta ordem dada ao povo no
deserto, em sua primeira carta, convocando os cristãos a imitarem a santidade
de Deus:
“A exemplo da santidade daquele
que vos chamou, sede também vós santos, em todas as vossas ações, pois está
escrito: Sede santos, porque eu sou santo.” (1Pd 1,15-16)
São Pedro exige dos fieis que
“todas as vossas ações” espelhem esta santidade de Deus, já que “vós sois, uma
raça escolhida, um sacerdócio régio, uma nação santa, um povo adquirido para
Deus, a fim de que publiqueis o poder daquele que das trevas vos chamou à sua
luz maravilhosa”. (1Pd 2,9)Para São Pedro a vida de santidade era uma imediata
consequência de um povo que ele chamava de “quais outras pedras vivas…
materiais deste edifício espiritual, um sacerdócio santo”. (1Pd 2,5)
Neste sentido exortava os
cristãos do seu tempo a romper com a vida carnal: “luxúrias, concupiscências,
embriagues, orgias, bebedeiras e criminosas idolatrias” (1Pd 4,3) vivendo na
caridade, já que esta “cobre a multidão dos pecados”. (1Pd 4,8)
Jesus, no Sermão da Montanha
chama os discípulos à perfeição do Pai: “Sede perfeitos assim como o vosso Pai
celeste é perfeito”. (Mt 5,48)
Essas palavras fazem eco ao que
Deus já tinha ordenado ao povo no deserto: “Sede santos, porque eu sou santo”.
(Lv 11,44)
Jesus falava da bondade do Pai,
que ama não só os bons, mas também os maus, e que “faz nascer o sol tanto sobre
os maus como sobre os bons, e faz chover sobre os justos e sobre os injustos”.
(Mt 5,45) Jesus pergunta aos discípulos: “Se amais somente os que vos amam, que
recompensa tereis?” (46). Para o Senhor, ser perfeito como o Pai celeste, é
amar também os inimigos, os que não nos amam. “Amai os vossos inimigos, fazei
bem aos que vos odeiam, orai pelos que vos perseguem e vos maltratam”(44) e
mais ainda: “Não resistais ao mau. Se alguém te ferir a face direita,
oferece-lhe também a outra”. (39)
Sem dúvida não é fácil viver essa
grande exigência que Jesus nos faz, mas é por isso mesmo que ao cumpri-las
vamos nos tornando santos, perfeitos, como o Pai celeste.
Todo o Sermão da Montanha, que
São Mateus relata nos capítulos 5, 6 e 7, apresenta-nos o verdadeiro código da
santidade. É como dizem os teólogos, a “Constituição do Reino de Deus”. Santo
Agostinho nos assegura que:
“Aquele que quiser meditar com
piedade e perspicácia o Sermão que nosso Senhor pronunciou no Monte, tal como o
lemos no Evangelho de São Mateus, aí encontrará, sem sombra de dúvida, a carta
magna da vida cristã” (CIC, nº 1966).
É por isso que na festa de todos
os Santos a Igreja nos faz meditar no Evangelho das Bem-aventuranças, que são o
início, e como que o resumo, de todo o Sermão do Monte.
São Paulo começa quase todas as
suas Cartas lembrando os cristãos do seu tempo de que são chamados à santidade.
Aos romanos, logo no início, ele se dirige dizendo:
“A todos os que estão em Roma,
queridos de Deus, chamados a serem santos“. (Rm 1,7)
Aos corintios ele repete: “à
Igreja de Deus que está em Corinto, aos fiéis santificados em Cristo Jesus
chamados à santidade com todos…” (1Cor 1,2).
Aos efésios ele lembra, logo no
início, que o Pai nos escolheu em Cristo “antes da criação do mundo para sermos
santos e irrepreensíveis diante de seus olhos” (Ef 1,5).
Aos filipenses ele pede que: “o
discernimento das coisas úteis vos torne puros e irrepreensíveis para o dia de
Cristo” (Fil 1,10).
“Fazei todas as coisas sem
hesitações e murmurações a fim de serdes irrepreensíveis e sinceros, filhos de
Deus íntegros no meio de uma geração má e perversa” (Fil 2,14) .
Para o Apóstolo a santidade é a
grande vocação do cristão. Ele diz aos efésios:
“Exorto-vos pois (…) que leveis
uma vida digna da vocação a qual fostes chamados, com toda humildade, mansidão
e paciência”. (Ef 4,1)
De maneira mais clara ainda ele
fala aos tessalonicenses sobre o que Deus quer de nós:
“Esta é a vontade de Deus: a
vossa santificação; que eviteis a impureza; que cada um de vós saiba possuir o
seu corpo em santificação e honestidade, sem se deixar levar pelas paixões
desregradas como fazem os pagãos que não conhecem a Deus”. (1 Tess 4,3-5)
Aos cristãos de Corinto, Paulo
volta a insistir na sua segunda Carta:
“Purifiquemo-nos de toda a
imundice da carne e do espírito realizando a obra de nossa santificação no
temor de Deus” (2 Cor 7,1) e também a carta aos Hebreus, nos manda procurar a
santidade:
“Procurai a paz com todos e ao
mesmo tempo a santidade, sem a qual ninguém pode ver o Senhor”. (Hb 12,14)
Santa Teresa de Ávila afirma que:
“O demônio faz tudo para nos parecer um orgulho o querer imitar os santos”.
A santidade é o meio de voltarmos
a ser “imagem e semelhança” de Deus, conforme saímos de suas mãos.
São Paulo ensina na carta aos
romanos que Deus nos quer como autênticas imagens de Jesus:
“Os que ele distinguiu de
antemão, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim
de que este seja o primogênito entre uma multidão de irmãos”. (Rm 8,29)
A santificação, portanto,
consiste em cada cristão se transformar numa cópia viva de Jesus, “um outro
Cristo” como diziam os santos Padres. Quando a imagem de Jesus estiver formada em
nossa alma, então teremos chegado à meta que Deus nos propõe. É aquele estado
de vida que levou, por exemplo, São Paulo a exclamar: “Eu vivo, mas já não sou
mais eu, é Cristo que vive em mim. A minha vida presente, na carne, eu a vivo
na fé no Filho de Deus”. (Gl 2,20)
Jesus sofreu a sua Paixão e Morte
para que recuperássemos diante do Pai a santidade. É o que o Apóstolo nos
ensina: “Eis que agora Ele vos reconciliou pela morte de seu corpo humano, para
que vos possais apresentar santos, imaculados, irrepreensíveis aos olhos do
Pai”. (Col 1,22)
Fomos criados por Deus e para
Deus, e a Ele pertencemos; por isso, somos chamados à santidade. O salmista
canta essa verdade essencial:
“Ele é nosso Deus; nós somos o
povo de que ele é o pastor,
“As ovelhas que as suas mãos
conduzem.” (Sl 94,7)
“Sabei que o Senhor é Deus: somos
o seu povo e as ovelhas de seu rebanho.” (Sl 99,3)
Essa pertença a Deus é que nos
obriga acima de tudo a buscarmos como meta da nossa vida a santidade, que é a
marca de Deus, três vezes Santo. O Papa João Paulo II, que era um pregador
incansável da santidade, disse certa vez:
“Não tenhais medo da santidade,
porque nela consiste a plena realização de toda a autêntica aspiração do
coração humano.” (LR,N.17, 7/4/96)
“Entre as maravilhas que Deus realiza
continuamente, reveste singular importância a obra maravilhosa da santidade,
porque ela se refere diretamente à pessoa humana.”
E o Papa resume tudo dizendo que:
“A santidade é a plenitude da
vida.” (LR, N.20, 18/5/96)
Com a mesma ênfase, São Paulo
afirma para os corintios que não nos pertencemos, porque fomos comprados por um
alto preço que é o sangue de Cristo (cf. 1 Cor 6,19). Aos romanos o Apóstolo
diz: “Nenhum de vós vive para si e ninguém morre para si. Se vivemos, vivemos
para o Senhor; se morremos, morremos para o Senhor. Quer vivamos, quer
morramos, pertencemos ao Senhor. (Rm 14,7)
Professor Felipe Aquino
Trecho do Livro: A interseção e
o culto dos Santos
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